В ведической литературе описываются силы, влияющие на жизнь человека – гуны. Эти силы пронизывают всю жизнь человека и ведут его к тем или иным событиям. В буквальном переводе слово гуна означает «верёвка».

Гуны подобно верёвкам связывают деятельность любого живого существа вселенной. И в зависимости от того, как мы поступаем в той или иной ситуации, какие поступки мы совершаем, будет зависеть какая гуна будет воздействовать на нас и как сложиться наша жизнь. Понять, какая гуна в человеке преобладающая можно по многим признакам– питанию, режиму дня и сна, музыке, которую он слушает и так далее.

Итак. Существует три гуны – благость, страсть и невежество.

Саттва-гуна – Гуна благости – энергия созидания. Высший Покровитель гуны – Вишну.

Гуна чистой добродетели. Люди, находящиеся под влиянием этой гуны ведут правильный образ жизни. Они спокойны и радостны, их помыслы чисты, а тела здоровы и крепки. Эти люди едят вегетарианскую пищу, соблюдают режимы питания, ложатся спать вовремя и встают до рассвета, слушают спокойную и радостную музыку. Пребывая в гуне благости и добродетели, человек живёт духовной жизнью и приближается к Богу.

Раджо-гуна – Гуна страсти – энергия поддержания. Высший Покровитель гуны – Брахма.

Под влиянием этой гуны находятся люди, привязанные к плодам своего труда, своей деятельности. Они стремятся обладать богатствами и удовлетворять чувственные наслаждения, стремятся к карьерному росту. Они едят острую пищу и слушают энергичную музыку.

Тамо-гуна – Гуна невежества – энергия разрушения. Высший Покровитель гуны – Шива.

Самая далёкая от Бога гуна. Люди, под влиянием гуны невежества имеют иллюзорные представления об окружающем мире. Такие люди предпочитают мясную, подчас несвежую пищу. Они ленивы и много спят. Духовная жизнь их совершенно не интересует.

Эти три гуны имеют различное соотношение в каждом человеке. В наше время преобладающей гуной является гуна страсти. Для того, чтобы ослабить воздействия гун страсти и невежества и усилить влияние гуны благости, нужно следовать определённым предписаниям, а также стремиться к доброте и знанию.